Welcome

Friday, December 13, 2024

கிணறு, ஏரி குளம் ஆறு போன்ற நீர்நிலைகளில் காசு போடுவதன் இரகசியம் என்ன? ஏன் போடவேண்டும் போடுவது சரியா? தவறா?

Tamil Tradition and Culture is Healthy and Scientific Formalities to us

கிணறு, ஏரி குளம் ஆறு போன்ற நீர்நிலைகளில் காசு போடுவதன் இரகசியம் என்ன? ஏன் போடவேண்டும் போடுவது சரியா? தவறா?

அருள் / பொருள் வந்து சேரும் என்ற ஆன்மீகமா?  மூடநம்பிக்கையா?

இரண்டும் இல்லை நம் ஆரோக்கியத்துக்குதான் என்று சொன்னால் உங்களால் நம்ப முடியுமா? ஆனால் அதுதான் உண்மை…

முற்காலத்தில் காசுகள் தங்கம் மற்றும் செப்பு உலோகத்தில்தான் செய்யப்பட்டது.

தங்கம் உயர்ந்த வசதியான அரண்மனைவாசிகள் பயன்பாட்டுக்கும் சாதாரண மக்கள் பயன்பாட்டுக்கு செப்பு காசுகளும் புழக்கத்தில் இருந்தது.

அக்காலத்தில் கிணறு, ஏரி, குளம், ஆறுதான் நம் குடிநீர் தேவைக்கும் நேரிடையாக பயன்பட்டது.

நாம் பயன்படுத்தும் நீரின் அசுத்ததை குறைக்கவும் விஷதன்மையை முறிக்கவும் செம்பு மிகபெரிய அளவில் பயன்படும்.

செப்பு பாத்திரத்தில் வைத்து பயன்படுத்தபடும் நீர் அருந்தி வருபவர்களுக்கு புற்றுநோய் தாக்காது என்பது அறிவியல் உண்மை.

அந்த காலத்தில் எல்லோரும் செப்பு பாத்திரம் பயன்படுத்த வசதி இல்லை. அனேகர் வீடுகளில் மண் பானைதான் உண்டு.

அப்போது எப்படி செப்பு நீர் அறுந்துவது?

அதற்கு விடைதான் தங்களிடம் உள்ள செப்பு காசுகளை நாம் பயன்படுத்தும் நீர்நிலைகளில் போடச்சொன்னார்கள்.

சும்மா காசுகளை நீர் நிலைகளில் போடச்சொன்னால் யாரும் போடவும் மாட்டார்கள். போட்டாலும் அதை களவாண்டுவிடுவார்கள் என்று பயமுறுத்தவவே இறைவன் பெயரைச்சொல்லி போடச்சொன்னார்கள்.

அது கிணறு ஏரி குளங்களில் அடியில் சென்று தங்கி அசுத்தை குறைக்கவும் விஷதன்மையை முறிக்கவும் பயன்பட்டது. நமக்கு புற்றுநோய் போன்று நீரால் வரும் நோய்கள் தவிர்க்கப்பட்டது.

ஆனால் காரணம் தெரியாததினால்தான் அந்த பழக்கம் இன்றும் தொடர்ந்து இரும்பு எஃகு காசுளானாலும் போடவும் செய்கிறார்கள்.

அதன் பரிநாம வளர்ச்சியே இன்று திருமண சீராக பெண்ணுக்கு செப்பு குடம் கொடுக்கும் முறையும், செப்பு பாத்திரத்தில் நீர் அறுந்தும் முறையும் உருவாகியது.

தமிழர் பண்பாடு கலாச்சாரம் பழக்கவழக்கம் எதுவும் மூடநம்பிக்கை இல்லை.

எல்லாம் நம் நன்மைக்கே, ஆரோக்கியத்திற்கான மருத்துவமே…

புரிந்தவர் பயன்படுத்தி பலனடைகிறார்கள்.

புரியாதவர்கள் பரிகசித்து பரிதவிக்கிறார்கள்.

தமிழன் திமிரானவன்

சுந்தர்ஜி



No comments:

Post a Comment