கர்மா......

கர்மா.....

பாவ புண்ணியங்களை மகான்கள் மாற்றுவது இல்லை என்பது உண்மைதான். 

ஆனால் நாம் வினையை அனுபவிக்கும் முறையை மாற்றுகிறார்கள்.

இதை ஒரு எடுத்துக்காட்டுடன் பார்ப்போம்.

ஒருவர் ஆறாயிரம் ரூபாய்க்கு சில்லறை நாணயங்களாக வைத்திருக்கிறார் என்று வைத்துக் கொள்ளுங்கள் அது ஒரு மூட்டை மாதிரி இருக்கும் . அதை சுமப்பது கையாள்வது எல்லாமே கஷ்டம். 

அவர் படுகிற பாட்டைப் பார்த்து விட்டு ஒருவர் சில்லறையைத் தாம் வாங்கிக் கொண்டு புது இரண்டாயிரம் ரூபாய் நோட்டுகளாக 3ஐ தருகிறார் .

இப்போதும் அதே ஆறாயிரம் தான்  இருக்கிறது. ஆனால் சுமை தெரியவில்லை பாரம் குறைந்து விட்டது. இதைத்தான் மகான்கள் செய்கிறார்கள்.

கர்மவினை நம்மிடம் தான் உள்ளது அனால் நாம் கஷ்டப்படாத படி நம் மனோ நிலையை ஞானிகள் மாற்றி நமது ஆத்ம சக்தியை பலப் படுத்தி விடுகிறார்கள்.

வினைகழிந்த மகான்களை வணங்க நமது பாவ வினை ஏற்றுக்கொள்ளும் வகையில் மாறும் என்பது  அசைக்க முடியாத உண்மை.

ஜீவ சமாதிகளில் வணங்க இன்றும் இது நிகழ்கிறது.

ஆகவே எந்த ஊருக்கு போனாலும் அங்கு இருக்கும் ஜீவ சமாதிகளை தேடி வழி படுங்கள். உங்கள் துன்பங்கள் கண்டிப்பாக குறையும்

#சுந்தா்ஜீ

பாலுக்கு கஷ்டம் கொடுத்தால் தயிர் ஆகிறது

பாலுக்கு கஷ்டம் கொடுத்தால் தயிர் ஆகிறது.

தயிருக்கு கஷ்டம்கொடுத்தால் வெண்ணெய் ஆகிறது.

வெண்ணெயை கொடுமை செய்தால் #நெய் ஆகிறது.

பாலை விட தயிர் உயர்ந்தது, தயிரை விட #வெண்ணெய் உயர்ந்தது, வெண்ணெயை விட நெய் உயர்ந்தது.

இதனுடைய அர்த்தம் என்னவென்றால்-- அடிக்கடி கஷ்டம் - சங்கடங்கள் வந்தாலும் கூட எந்த மனிதனுடைய நிறம் மாறுவதில்லையோ, சமூகத்தில் அவருடைய மதிப்பு அதிகரிக்கிறது.

 #பால் ஒரு நாளைக்கு மட்டுமே பயன்படுத்த முடியும், பின் அது கெட்டுப் போய் விடும்.

 பாலில் ஒரு சொட்டு #மோர் விடும் போது அது தயிர் ஆகிறது. அது இன்னும் 2 நாட்களுக்கு இருக்கும்.

 தயிரை கடையும் போது வெண்ணெய் வருகிறது. அது இன்னும் 3 நாட்களுக்கு இருக்கும்.

 வெண்ணெயை கொதிக்க வைத்தால் நெய் ஆகிறது. அது ஒரு போதும் வீணாவது இல்லை.

ஒரே நாளில் கெட்டுப் போகும் பாலுக்குள் ஒரு போதும் கெட்டுப் போகாத நெய் ஒளிந்து இருக்கிறது.

 உங்கள் மனம் கூட அளவற்ற சக்திகளால் நிரம்பியுள்ளது.

 அதில் கொஞ்சம் நேர்மையான எண்ணங்களைப் போடுங்கள்.

 தனக்குத் தானே சிந்தனை செய்யுங்கள்.

 தன்னுடைய வாழ்க்கையை இன்னும் சரி பாருங்கள். 

பின் அப்பொழுது பாருங்கள்.

 நீங்கள் ஒருபொழுதும் தோல்வியே காணாத பசுமையான மனிதனாக இருப்பீர்கள்.

#Sundarji

#Arunagiri

#Ourdreams

#Suryatrust

பல இந்துக்கள் கூட அறியாத இந்து கடவுள்களின் அற்புதங்கள்

*பல இந்துக்கள் கூட அறியாத இந்து கடவுள்களின் அற்புதங்கள் !..*

*1 ஸ்ரீரங்கம் கோவிலில் ஸ்ரீராமானுஜரின் உடல் 1000 வருடங்களாக கெடாமல் அப்படியே உள்ளது.*

*2 திருநெல்வேலி பாளையங்கோட்டைஅருகே திருச்செந்தூா் சாலையில் உள்ள சிரட்டை பிள்ளையாா் கோவிலில் விநாயகருக்கு விடலை போடும்போது சிரட்டையும், தேங்காயும் பிரிந்து சிதறுகிறது.*

*3 தஞ்சைபிரகதீஸ்வரர் கோவிலில் 72 டன் கல் கோபுர உச்சியில் வைக்கப்பட்டுள்ளது. கருவறை குளிர்காலத்தில் வெப்பமாகவும் வெயில் காலத்தில் குளிராகவும் இருக்கிறது.*

*4 தாராபுரம் ஐராவதீஸ்வரர் கோவிலில் உள்ள இசைப்படிகளில் தட்டினால் சரிகமபதநிச என்ற இசை வருகிறது.*

*5 கடலுக்கு 3500 அடி உயரத்தில் வெள்ளியங்கிரி மலையில் சிவனின் பஞ்சவாத்ய ஒலி கேட்கிறது.*

*6 கிருஷ்ணகிரி மாவட்டம், தேன்கனிக்கோட்டை அருகே கோட்டையூரில் நூற்றி ஒன்று சாமிமலை குகையில் ஓரடி உயரம் கொண்ட கல்லால் ஆன அகல் விளக்கில் இளநீர் விட்டு தீபமேற்றினால் பிரகாசமாக எரியும் அதிசயம் நடக்கிறது.*

*7 சென்னை வியாசர்பாடி ரவீஸ்வரர் கோயிலில் தினமும் சூரிய ஒளி மூலவா் மீது விழுகிறது. (காலை மதியம் மாலை என மும்முறை )*

*8 சுசிந்திரம் சிவன் கோவிலில் ஒரு சிற்பத்தின் காதில் குச்சியை நுழைத்தால் மறு காதுவழியாக வருகிறது.*

*9 திருப்பூரில் உள்ள குண்டடம் வடுக நாத பைரவர் கோவிலில் குழந்தை தாயின் வயிற்றில் இருக்கும் பொழுது, குழந்தை இந்த மாதத்தில் இந்தந்த வடிவத்தில் இந்த விதமான Positions-ல் இருக்கும் என்பதை பல ஆயிரம் ஆண்டுகளுக்கு முன்பே கல்லில் சிற்பங்களாக வடித்து வைத்துள்ளார்கள் நம் முன்னோர்கள்.*

*10 செங்கம் ஊரில் உள்ள, ஸ்ரீ அனுபாம்பிகை உடனுறை ரிஷபேஸ்வரர் கோயிலில் ஆண்டுக்கு ஒருமுறை, பங்குனி மாதம் மூன்றாம் நாள், மாலை சூரிய அஸ்தமனத்தின் பொழுது, நந்தியம் பெருமான் மீது சூரிய ஒளி விழும் பொழுது, அவர் தங்க நிறத்தில் ஜொலிப்பார்.*

*11 வட சென்னையில் ஐயாயிரம் ஆண்டுகள்.பழமையான வியாசர்பாடி ரவீஸ்வரர் சிவன் கோவிலில் 3 வேளையும் சூரிய ஒளி சிவலிங்கத்தின் மீது மாலை போல் வந்து விழுகிறது.*

*12 ஜெயங்கொண்டத்தில் உள்ள கங்கை கொண்ட சோழபுரம் கோவிலில் உள்ள கிணற்றிற்கு அருகில் ஒரு சிங்கத்தின் சிற்பம் இருக்கும். சிங்கத்தின் வாயில் ஒரு கதவு தென்படும். அதன் மூலம் கீழே இறங்கினால் கிணற்றில் குளிக்கலாம். ஆனால் மேலேயிருந்து பார்த்தால் நாம் குளிப்பது தெரியாது.*

*13 ஈரோடு காங்கேயத்துக்கு அருகில், மடவிளாகம் சிவன்கோவில் குளத்தில், பன்னிரண்டு ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை ஒரு மண் பானை நிறைய விபூதி தோன்றுகிறது.*

*14 மதுரை மீனாட்சி அம்மன்கோவில் தெப்பகுளத்தில் மீன்கள் வளராது.*

*16 சேலம் தாரமங்கலம் பெருமாள் கோவிலில் ஸ்ரீராமா் சிற்பம் இருக்கும் இடத்திலிருந்து வாலி சிற்பம் இருப்பதை பாா்க்க முடியும். ஆனால் வாலி சிற்பம் இருக்கும் இடத்திலிருந்து ஸ்ரீராமரைப் பாா்க்க முடியாத வண்ணம் அமைக்கப்பட்டுள்ளது.*

*17 சென்னை முகப்போில் காிவரதராஜப்பெருமாள் கோவிலில் விளக்குகளை அணைத்துவிட்டால் பெருமாள் நம்மை நோில் பாா்ப்பது போல் இருக்கிறது.*

*18 தென்காசி அருகில் புளியங்குடியில் சுயம்பு நீரூற்று வற்றி தண்ணீா் இல்லாமல் இருக்கும்போது பிராா்த்தனை செய்து பால் அல்லது இளநீா் விட்டால் மறுநாள் ஊற்றில் நீர் வந்துவிடுகிறது.*

*19 தூத்துக்குடி மாவட்டம் செட்டியாபத்து கிராமத்தில் பொியசாமி கோவிலில் கோவிலுக்கு நோ்ந்துவிடப்படும் பன்றி கொடை விழாவின்போது அங்குள்ள நீருள்ள தொட்டிக் குள் தலையை தானாகவே மூழ்கி இறந்துவிடுகிறது.*

*20 குளித்தலை அருகில் ரத்தினகிாி மலை மேல் காகங்கள் பறப்பதில்லை.*

*21 தேனி அருகில் உள்ள சிவன்கோவிலில் அவரவா் உயரத்தில் சிவலிங்கம் காட்சி தருகிறது.*

*22 தூத்துக்குடி மாவட்டம் வீரபாண்டியபுரத்தில் அம்மன்கோவில் கொடை விழாவின்போது மண்பாணையில் வைக்கப்படும் கத்தி சாமி கோவிலை வலம் வந்து சேரும் வரை செங்குத்தாக நிற்கிறது.*

*23 விருதுநகாில் மகான் திருப்புகழ்சாமி கோவில் திருவிழாவின்போது சுவாமிக்கு படைக்கப்பட்ட சாதத்தில் வேல் வைத்து பூஜை செய்கின்றனா். அதன் பின் எவ்வளவு பக்தா்கள் வந்தாலும் உணவு குறையாமல் வந்துகொண்டே இருக்கிறது. (வேலை எடுத்தவுடன் குறைந்து காலியாகிவிடும்) இதுபோல் உணவு தட்டாமல் வருவது அத்திாி மலையிலும் நடைபெறுகிறது.*

*24 திருமந்திரநகா் (தூத்துக்குடி) சிவன்கோவிலில் சித்திரைத் தோ்த்திருவிழாவின்போது தோ் ஓடும் ரதவீதி மட்டும் சுடுவதில்லை.*

*25 சென்னி மலை முருகனுக்கு அபிஷேகம் செய்யப்படும் தயிா் புளிப்பதில்லை.*

*26 திருப்புவனம் (சிவகங்கை மாவட்டம்) அருகில் கல்லுமடை திருநாகேஸ்வரமுடையாா் கோவிலில் மீனாட்சி அம்மன் 2 மாதங்களுக்கு ஒரு முறை நிறம் மாறுகிறது.*

*27 திருநெல்வேலி கடையநல்லூர் அருகில் சுந்தரேஸ்வரபுரம் சுந்தரேஸ்வரர் கோவிலில் பிரகாரத்தில் உள்ள விளக்குகளை அணைத்துவிட்டால் வெளியே உள்ள ஒளி மூலவர் மீது விழுவதைக் காணலாம்.*

*28 ஸ்ரீவில்லிபுத்தூரில் சிவராத்திரியன்று கொதிக்கும் எண்ணெயில் கையைவிட்டு வடை சுடுகிறார் ஒரு பாட்டி.*

*29 திருநல்லூர் கல்யாணசுந்தரேஸ்வரர் (பஞ்சவர்ணேஸ்வரர்) திருக்கோவிலில் சிவலிங்கம் 6 நாழிகைக்கு ஒரு வர்ணத்திற்கு மாறுகிறது.*

*30 காசியில் கருடன் பறப்பதில்லை. மாடு முட்டுவதில்லை. பிணம் எரிந்தால் நாற்றம் எடுப்பதில்லை. பூக்கள் மணம் வீசுவதில்லை.*

*31 சிவகங்கை மாவட்டம் திருப்புவனம் அருகில் கல்லுமடை திருநாகேஸ்வரமுடையார் கோவிலில் மீனாட்சிஅம்மன் 2 மாதங்களுக்கு ஒருமுறை நிறம் மாறுகிறது.*

*32 திண்டுக்கல் அருகே திருமலைக்கேணி முருகன் கோவிலில் அருகருகே உள்ள தெய்வானை சுனையின் நீர் எப்போதும் குளிர்ந்த நீராகவும், வள்ளிசுனையின் நீர் இரவுபகல் எந்நேரமும் வெந்நீராகவும் இருக்கிறது.*

*33. திருக்கழுக்குன்றத்தில் தெப்பக் குளத்தில் 12 ஆண்டுகளுக்கு ஒருமுறை சங்கு தோன்றுகிறது. சிவனுக்கு படைக்கப்பட்ட பிரசாதத்தை கழுகு உண்ணும் அதிசயம் நடைபெறுகிறது.*

*34 திருநாகேஸ்வரம் சிவன் கோவிலில் ராகுகாலத்தில் மட்டும் சிவபெருமானுக்கு செய்யப்படும் அபிஷேக பால் நீலநிறமாகிறது.*

*35 சிக்கல் சிங்காரவேலர் கோவிலில் சூரசம்ஹாரத்திற்காக முருகன் அம்பிகையிடம் வேல்வாங்கும்போது முருகனின் திருமேனி முழுவதும் வியர்வை பெருகுகிறது. அா்ச்சகா் பட்டுத்துணியால் ஒற்றி எடுக்க துணி தொப்பலாக நனைந்துவிடுகிறது.*

*36 நாகர்கோவில் கேரளபுரம் சிவன் கோவிலில் உள்ள ஒரு விநாயகர் ஆறுமாதகாலம் கருப்பாகவும், ஆறுமாதம் வெண்மைநிறமாகவும் காட்சி தருகிறார். அது சமயம் நாகா்கோவில் நாகராஜா கோவிலில் கொடுக்கப்படும் மண் கருப்பாகவோ வெள்ளையாகவோ இருக்கிறது.* வாழ்க வளமுடன்...*பல இந்துக்கள் கூட அறியாத இந்து கடவுள்களின் அற்புதங்கள் !.

#Sundarji

இந்த பதிவை படித்துவிட்டு இருமுடி கட்டும் நாள் வரையாவது இதை.....

இந்த பதிவை படித்துவிட்டு இருமுடி கட்டும் நாள் வரையாவது இதை உங்கள் உடலில் செய்து அனுபவித்து பாருங்கள். உங்கள் உடலிலேயே  ஜோதி தரிசனம் காண்பீர்கள்.

பிராணனுக்கு வடிவம் நிறம் கிடையாது. பிராணன் தான் உயிர் ஆற்றல். பிராணன் என்பது காற்று அல்ல, காற்று அந்த பிராணனை தாங்கி செல்லும் ஒரு ஊடகம் மட்டுமே. பிராணன் நிறைந்த காற்று பிராண வாயு எனப்பட்டது.

காற்றிலும் உணவிலும் கொஞ்சம் அதிக பிராணன் உண்டு. வேகவைக்காத தாவர விதை உணவுகளில் கொஞ்சம் அதிகம் உண்டு. அதிகாலை பிரம்ம முஹூர்த்த பொழுதில் வீசும் காற்றில் பிராணன் அதிகம். நீரிலும், சூரிய ஒளியிலும், சந்திர ஒளியிலும், தீயிலும், மலை உச்சியிலும், மழை நீரில், நெய்யில் பிராணன் உண்டு. ஒருவரின் ஆயுள், நோயெதிர்ப்பு திறன், ஆன்மீக முன்னேற்றம் எல்லாவற்றிற்கும் பிராண உயிர் ஆற்றலே காரணம். நீங்கள் காம சிந்தனை கொண்டால் உடனடியாக இந்த பிராணன் வெள்ளையான விந்து திரவமாக மாறி இன்னொரு உயிரை உருவாக்க தயாராகி விடும். அப்படி மாறி விட்டால் பின் அது வெளியே போய்விட முற்படும். அதனால் தான் விரத காலங்களில் காமத்தை ஒதுக்கி வைத்தனர்.

அப்படி சேமிக்கப்பட்ட பிராணன் கோபத்திலும், வாய் கத்தல், உடல் பதைபதைக்கும் வேகமான ஓட்டம், கடுநடை, கடும் உழைப்பு, கள்குடித்தல், புகை வாங்குதல், மாமிச உணவை செரிப்பதில், பொரோட்டா போன்ற  மாவுப்பண்டங்களை செரிப்பதில்  (நீண்ட நேரம் செரிமானம் நடைபெறும் எவ்வித உணவும் கூடாது), அதிக புளிப்பு, உப்பு, காரம் நிறைந்த உணவும் கூடாது, அதிக நேரம் பொழுதுபோக்கு சாதனங்களிலும் (டிவி பார்த்தல், பாடல் கேட்டல்) ஆகியவற்றிலும் செலவாகிடும். முடிந்த வரை இவற்றை தவிருங்கள். வாழைப்பழம், வெந்நீர், அல்லது இரவில் உறங்கும் முன் கடுக்காய் பொடி கொண்டு மலச்சிக்கல் இல்லாமல் பார்த்துகொள்ளுங்கள். மலத்திலிருந்து கிளம்பும் அசுத்த ஆவி இல்லாத தூய உடலில் உண்டாகும் பிராணன் அதிகம். இதை கொஞ்சம் நீங்களே உணர முயலுங்கள்.

இன்று நீங்கள் உண்ணும் உணவு ஏழாம் நாள் பிராண உயிர் ஆற்றலாக மாறும். இப்படி 6 அல்லது 7 வாரம் சேமித்த பிராணனை உங்கள் உடலிலேயே நிலைநிறுத்த வேண்டும். அதற்குதான் இவ்வளவு விதிகளும். இவ்வாறு உண்டாகிய பிராணனை தன் உடலிலேயே பிரதிஷ்டை செய்பவன் யோகி. அவனே உடலே ஆலயம். அங்கு பிராண பிரதிஷ்டை நிகழந்தாலே இறைவன் எழுந்தருள்வான். பசுவின் பால் ஆனது, தயிராக, மோராக, வெண்ணையாக, இறுதியில் நெய்யாக மாறும், அது போலவே நாம் உண்ணும் உணவும், அன்னரசம், ரத்தம், தசை, கொழுப்பு, மச்சை, இறுதியில்  பிராண உயிர் ஆற்றலாக மாறும். இதையே நெய்யுடன் ஒப்பிட்டு அதை கட்டி எடுத்து செல்லுவர். உடலில் பிராணனை தேக்கி எடுத்து செல்வர். எல்லாம் உருவகம் தான்.

சமதள தரையில் ஓடும்போது மூச்சு இரைக்கும். மலை ஏறும்போது மூச்சு ஆழமாக மேலும் கீழும் உள்வாங்கும். கவனியுங்கள் இரண்டுக்கும். வித்தியாசம் புரியும். இந்த ஆழமான சுவாசத்தினால் நம் உடல் முழுதும் வியாபித்துள்ள பிராண ஆற்றல் உஷ்ணமடைந்து உச்சி சிரசில் அடையும். இதையே நெய்யை அய்யன் உச்சியில் பொழிவதற்கு உவமானம். இவ்வாறு ஆழமான சுவாசத்தை செய்து கொண்டே ஐயனை போல குத்துக்காலிட்டுஅமர்ந்து கொண்டு அல்லது சம்மணம் போட்டு பத்மாசனத்தில் அமர்ந்து கொண்டு இரு கைகளையும் வணக்கம் செய்வது போல ஒன்றாக்கி  தலைக்கு மேல் உயர்த்தி பிடித்துக்கொண்டு மூச்சில் கவனம் வைக்க வேண்டும். ஒரு அரைமணி நேரத்தில் இடகலை சுவாசம் (உகரம்), பிங்கலை சுவாசம் (அகரம்) இரண்டும் இனைந்து சுழுமுனை சுவாசம் (மகரம்) ஓடும். மகரம் என்பது நெடு நெற்றி நாடி ஸ்தானம். சிற்றம்பலம் எனபது நம் உடலை குறிக்கும். பொன்னம்பலம் என்பது நம் தலையை குறிக்கும். பொன்னம்பல மேடு  என்பது நம் தலை முகடு. இதை சித்தர் நெறியில் இருப்போர் அறிவர். நம் பிராண ஆற்றல் நாம் விடும் ஆழமான சுவாசத்தால் உச்சி (தலை முகடை)  ஏறும். அப்போது இரு கைகளையும் உயர்த்தி ஒன்றாக்கி சுழுமுனையில் சுவாசித்தால் ஜோதி அனுபவம் உண்டாகும். அதுவே மகர ஜோதி. இதை நீங்கள் உங்கள் உடலில் உங்கள் உச்சந்தலையில் அனுபவிக்க வேண்டும். இதுவே ஜோதி தரிசனம். நீயும், நீ தேடும் அந்த இறையும் ஒன்றே என்று அனுபவமாக புரியும்.. நீயே அது. என்று உணர்த்தவே அங்கே “தத்வ மசி” என்று எழுதி வைத்திருப்பார்கள்.  இந்த அநுபவத்தை அடையாமல் நாம் எத்தனை ஆண்டுகள் சபரிக்கு சென்று வந்தாலும் என்ன பலன்?.

மலை ஏறும்போது வாய்விட்டு சத்தமாக சரண கோஷம் சொல்லாதீர். ஓடாதீர். வேண்டுமானால் ஆழ்மனதுக்குள் சொல்லுங்கள். வாய் கத்தலில் பிராணனை அழித்து விடாமல் மூச்சில் கவனம் வைத்து பொறுமையாக மலை ஏறுங்கள். அதற்குதான் ஒரு மண்டலம் விரதம் இருந்தோம். சிலருக்கு 2, 3 மலைகளை கடந்த உடனேயே இந்த அனுபவம் லேசாக வர ஆரம்பிக்கும். அங்கேயே வழிலேயே ஒரு ஓரமாக இருமுடியை இறக்கி வைத்து விட்டு முன் சொன்னது போல இரு காலை மடக்கி ஆசனத்தில் நிமிர்ந்து அமர்ந்து சுவாசம் செய்து அந்த அனுபவத்தை நன்கு அனுபவியுங்கள். இருமுடியை இறக்கி வைப்பதால் ஒன்றும் தீங்கு இல்லை. அய்யன் விரும்புவதே நீ இந்த அனுபவத்தை பெற வேண்டும் என்பதே. வெறும் சடங்குகளில் கவனத்தை செலுத்தி விட்டு, முக்கிய நோக்கத்தை தவற விடாதீர்கள். சளி தொந்தரவுகள் இருப்போர் பால், டீ, காபி தவிருங்கள். பால் சளியை அதிகபடுத்தி தொண்டையில் கட்டினால் பிராணன் தடைபடும். உச்சி ஏறாது. பொடி செய்த மிளகையும், நாட்டு சர்க்கரையும் கொண்டு செல்லுங்கள். வழியில் சுடுநீர் கிடைத்தால் கலந்து குடியுங்கள். இது தற்காலிகமாக கபத்தை அறுக்கும். பிராணனை தூண்டும்.

தூய்மை, விரதம் காத்து பிராணனை உண்டாக்கலும் ஆழமான சுவாசத்தால் அதை தலை உச்சிக்கு எடுத்து சென்று அபிஷேகம் பொழிய செய்தலும், விளைவாக ம-கர ஜோதியை காண்டலுமே ஐயப்ப வழிப்பாடின் தாத்பரியம். முக்கிய நோக்கம். வெறும் சடங்குகளில் கவனத்தை செலுத்தி விட்டு, முக்கிய நோக்கத்தை தவற விடாதீர்கள். நாம் சபரிக்கு செல்வது நம்முடைய சோதி அனுபவத்துக்காக தான்.  மற்றவரிடம் சொல்லி பெருமையடித்து கொள்ள அல்ல. அல்லது ஏதோ கடமையை கழித்தோம் என்றும் அல்ல, அல்லவே அல்ல. இதை உங்களுடன் மாலை அணிந்தோர் அனைவருக்கும் தெரியப்படுத்தி அவர்களையும் அறிவு பெற செய்வீராக.

தயவு செய்து 16 வயதுக்குட்பட்ட குழந்தைகளை கூட்டி சென்று அவர்களை வதைக்காதீர். உங்கள் பெருமைக்காக  விந்து சுரக்கும் முன்னர் எந்த குழந்தையையும் அலகு, குத்துதல், பூக்குழி இறக்குதல், அக்கினி சட்டி எடுத்தல், மாலை போடுதல் என்று எவ்வித ஆன்மீக செயல்பாட்டுக்குள்ளும் புகுத்தாதீர். பால் முதிர்ச்சி அடையும் வரை எல்லாக் குழந்தையும் ஏற்கனவே இந்திரரின் கண்காணிப்பில் உள்ளார்கள். ஆன்மிகம் பக்தி என்று கூறிக்கொண்டு தேவையில்லாமல் அவர் சாபக் கருமத்தை வாங்கி கொள்ளாதீர். இப்பயணத்தில் நீங்கள் கடக்கும் ஆறுகள், கடல்கள், மலைகள், காடுகள் எதிலும் பிளாஸ்டிக், கண்ணாடி, ஆணி போன்றவற்றை போடாதீர்கள். இயற்கையே ஆதி மூலம் அதன் தூய்மையை காத்திடுங்கள். ஐயன் அருளட்டும்.